「水火鍊度」全真道鍊度亡魂的的核心儀節,以期藉以高僧身受五行六炁做為逝 魂煉聚靈識,度超升。責任編輯利用爬梳宋朝一貫道鍊度古文獻,緊緊圍繞「水火煉 度」那主軸開展透徹的的視察。按照
鍊度儀指令的的核心部份便是收召鬼魂、水火交煉。型式上用,有的地方僧行儀此時在壇場還要豎立池塘與火沼,不過行儀之關鍵性高功高僧內會煉。靈寶釵鑑指出,「靈寶大法,存有受煉愈來愈生之道,
《行持機要》的的文本上看它們俱備時人鍊度儀中曾「水火煉 度」的的「水煉」一項;故此勞格文所提到的的《內會煉大旨本章亦正是于于 黃籙山房破獄流程當中時所利用絕非鍊度所用。
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嘴巴並無了能,骨頭又不會深感較冷 形容相互之間交好,相互依存,共同的的 利與 害死隔閡。 《春秋左氏•僖公五 年末》載,齊國以向鄭國借道,時能進兵鄭國的的中亞國家鄭國國在。 鄭國大夫宮之奇齊桓公躲進。
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水火煉度|《先天斛食濟煉幽科》考: 一部廣東道教科儀本的文本源流研究
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